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在各式影视剧中，咱们持续简略看到我军战士拿着大刀片子和日军进行肉搏战开云体育，而对面的日军所使用的通常王人是加装了刺刀的三八式步枪。

天然，在电视剧中，通常王人是我军大胆神武，用大刀片子就击败了日军，但是从践诺情况来看，即就是肉搏战，我军的伤一火也要更大一些。

那么导致这一切的原因到底是什么？难说念大刀果然就不如刺刀吗？

吃饭是天大的事情

咱们经常简略听到某些说法，比如说有些国军抗战老兵说，日军一个兵拿刺刀就能挑翻国军三五个士兵。

这种说法严格来说，不算假，但是也不算真。因为导致这种情况的原因，并不是大刀弗成，而是国军士兵自己的体魄教育弗成。

这张像片，其实就是国军体魄教育的常态，他们确凿是太瘦了，天然莫得可能打得赢仗。

国民党陆军1945年的圭臬伙食是，主食大米843.75克、蔬菜500克、肉类43.75克、豆类43.75克、油18.75克、盐12.5克、燃料750克。

大米其实是中熟米，也就是南边的头季稻，质料其实相等差，而且就算是这样的圭臬伙食，国军也通常吃不到，因为王人被主座给占为己有了。

搏斗中期，好意思军的养分民众针对国军的践诺情况给出的圭臬提倡为，逐日大米850克、蔬菜340克、大豆70克、花生35克、肉类35克、植物油30克、盐10克、燃料900克。

然则直到1945年2月28日，蒋介石才在贵阳，昆明等地按照这一圭臬进行试点。

在此之前，国军中存在多数的“叫花子军队”，不仅吃饭吃不饱，以至总计的军需物质王人是严重匮乏的。

军装因为唯惟一套，始终不会换发新的军装，是以大多数军队在阅历几个月的行军之后，通常军装就烂了，也因此被称之为“叫花子军”。

好多国军士兵，以至穿的照旧芒鞋，在这种情况下，国军和养分景况精好意思的日军作战，肉搏打不外是势必的。

其实大刀联系于刺刀是存在上风的，但是要看用的东说念主是谁，比如说现实版的“抗日奇侠”吕俊生。

夏津战斗，此东说念主一东说念主单杀了27个日军士兵，用的就是大刀片子，而他个东说念主活命单杀记载是100+，更是屡次担任独闯敌军阵脚，还顺利解围。

凭什么他吕俊生就这样横暴？

原因很简短，因为他一米九，体壮如牛，那时日军的平均身高是一米六，他关于日军而言就是“巨东说念主”。

但是吕俊生这样天资异禀的猛东说念主笃定是少数，绝大多数士兵固然身高不比日军矮小，但是体重却比日军轻10到20斤。

抗日搏斗前期日本新兵的平均身高是1.66米，平均体重56千克，但是跟着服役后，进行军事陶冶，以及养分水平擢升，体重还会有所增长。

但是相较于国军，八路军和新四军，无论是使用刺刀照旧大刀，只须和日军进行肉搏战，那么战损比通常是1：1。

因为在大分娩开荒后，我军平均体重上涨了20斤，联系于日军如故不再有彰着的纰谬。

实质上来说，原因照旧唯惟一个，吃得好。

以新四军浙东游击纵队司令部纪律的圭臬供给为例，机关东说念主员逐日白米750克，军队作战东说念主员白米812.5克，炮兵、军工场东说念主员、辅导队、海防队白米875克。

而蔬菜，兵团每东说念主每天两斤，还有肉类，每东说念主每月一斤，除此除外士兵还有津贴，不错我方买吃的。

在我军中，固然不是每天王人能吃到肉，但是十足能见得回肉，公私分明，我军的这个圭臬相较于国军的逐日圭臬要低。

但是这些圭臬每天王人能落到实处，国军表面上天天王人能吃肉，但是践诺上一年可能王人见不到肉。

这就是我军和国军实质上的折柳，亦然国民党势必失败的最遑急原因，国民党确凿是太眷恋了，如故烂透了。

事实上，在抗战中后期，我军和日军的养分情况，其实是一个此消彼长的经由。

当工夫来到1944年，日军新兵的平均体重如故下跌到了50千克以下，和国民党的壮丁实质上如故莫得折柳了。

原因无非就是因为日本被打穷了，1941年日本成年苍生口粮定量如故下跌到了330克逐日，况兼精米和糙米必须混在沿途吃。

这个配给，如故达到了中国凶年的圭臬了。1942年因为抢了东南亚情况有所好转，但是1943年太平洋搏斗全面爆发后，情况再次急转直下，1944年干脆王人揭不开锅了。

这也就是为什么，1944年八路军转为反攻时，消一火区老庶民深广反应“鬼子弗成了”，因为日军的体魄情况弗成了。

当今，咱们如故说罢了国军肉搏战干不外日军的原因，亦然时候连系一下大刀的问题了，大刀果然就像好多东说念主讲得相同不胜吗？

大刀的上风

这种说法明显是以偏概全的，刺刀照实相等轻便、快捷，挫折主要以刺、挑、顶为主，和中国历史上的“百兵之贼”蛇矛十分接近。

但是加装了刺刀的三八式步枪，其实并不生动，相较于蛇矛差的还远，失去了生动性的蛇矛，也就失去了最要害的制胜身分。

刺刀之是以简略淘汰大刀，中枢原因唯惟一个，就是刺刀不错被装在步枪上，简略让资料挫折和近战挫折一体化。

而在中国的传统技击中，单刀恰正是浮松蛇矛的首选火器，抗战大刀也有着其独到之处，其近似于宋代的手刀，但是刀柄却加长，刀环雷同于汉环首刀。

因此，抗战大刀时一种麇集了各式传统大刀优点的概述性火器，其重量思必传统大刀要更重，单手使用未便，是以需要双手持抓。

发力上更是刚猛有劲，在使用神气和服从上王人能很好的克制刺刀。

而且在精神上，大刀对日本东说念主也有奇效，日本东说念主大多信封神玄门，这种宗教其实是释教的一种变体。

日本东说念主治服灵魂的存在，若是东说念主体魄不完满，那么他的灵魂也无法回到家乡，日本士兵因为信教，通常不怕死。

他们以为死了是为天皇尽忠，简略在循环到好场所，但是他们却系念我方在战死时体魄不完满，最终成为孤魂野鬼。

因此在肉搏战中，日军目睹大刀的威力，未免心生年迈，进而丧失战斗强硬，军队的战斗力也就有所下跌。

这就是为什么在抗战初期，还有长城抗战工夫，西北军的“大刀队”通常会有奇效的原因。

总的来说，大刀其实是一款及格的火器，仅仅在近当代因为一些前仰后合的原因，才会被东说念主说成“最没用的近战装备”。

若是它果然那么没用，为什么西北军还要建造“大刀队”呢？

这种说法，明摆着就是说欠亨的……

参考而已《论中国之抗日大刀》 耿绍玮 刘定一开云体育